1. Iragan azaroaren 3an hizkuntza eta generoa: hurbilpen teoriko bat lehenengo mahai-ingurua izan zen, Eider Olazarrek gidaturikoa, eta Idurre Eskisabelek eta Lorea Agirrek hartu zuten hitza.  Jardunaldian zehar argi gelditu da feminismoaren eta euskalgintzaren arteko harremana interesgarria dela: feminismoak asko eman dio euskalgintzari, eta euskalgintzaren herri-mugimenduak emateko asko dio mugimendu feministari antolatzeko moduari buruz.   

2. Azaroaren 10ean bigarren mahai-ingurua izan zen: ez gara euskaldun jaiotzen, egin egiten gara, Irene Arrarats eta Lutxo Egia hizlariekin. Mahai-inguruan, euskaldun berri edo zahar kontzeptuak motz gelditzen direla eta, euskaldun oso kontzeptua atera zen, arlo guztietan euskaldun izateko grina adierazten duena alegia.   

3. Azaroaren 17an hizkuntza, generoa eta beste menderakuntza batzuk mahai-ingurua izan zen, eta Amelia Barquin behar zuen aurkezlea baina ezin zuenez, Eider Olazarrek berak egin zituen aurkezle-lanak, non parte-hartzaile bakoitzaren ibilbide linguistikoa ezagutu genuen: emakume arrazializatuek euskara ikasteko eta mugimendu feministan parte hartzeko orduan dituzten oztopoak salatu dituzte Palmira Dual, Leocadia Bueriberi eta Tarana Karim aktibistek, eta inklusio-zubi bat eraikitzearen beharra aipatu zuten, besteak beste euskara klase sozial guztietara zabaltzeko ekimenak iradokiz.  

4. Azaroaren 24an Onintza Iruretak aurkeztu zuen azken mahai-ingurua: euskalgintzaren eta feminismoaren arteko zubiak, eta bertan Mari Luz Esteban, Elurre Iriarte eta Saioa Iraola hizlariek aztertu zuten euskarak mugimendu feministan eta feminismoak euskalgintzan izan duten lekua eta eragina. Hiru hizlarien arabera, euskararen nahiz emakumearen aldeko borrokak banaezinak dira, eta prozesu elkarreragile nabarmena dute, elkarreragin hori bizi-arlo guztiei esker gertatzen baita.  Emakume izateko modu asko dagoen bezala, euskaldun izateko modu asko dago, eta aniztasun horretan euskara erdigunean jartzeko beharra aldarrikatu zuten, eta euskara galtzaile atera ez dadin, Lutxo Egiak bigarren mahai-inguruan ateratako ideia atera zuen berriro ere Mari Luz Estebanek, transeuskalduna kontzeptua alegia. Horrekin aditzera eman nahi zuen hizkuntza batetik bestera trantsitatzeko beharra ikusten dela gizarteko alor askotan, eta horretarako erraztasunak jarri behar direla zenbait gizarte-taldek euskara eskuragarriago izan dezan.